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            古稀老人肖百光的根藝人生

            2016-09-05 09:40來源:網絡轉載
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              根雕藝術在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,沒有確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態制作各種藝術品。很早以前,我國的根雕藝術就達到了構思合理、造型生動、富有動勢和神韻的水平。到了唐代,根雕藝術得到進一步發展。山溝中的朽木枯根,經過根藝人的默化構思,精心加工,成為藝術作品。贛州現年72歲的老人肖百光便是這樣一位“變廢為寶”、“化腐朽為神奇”的能工巧匠。他的根藝作品曾多次獲國家級、省級金銀獎,學生分布省內外。近日,記者慕名來到肖百光家中采訪,走近這位老人的根藝人生。

              肖百光的根藝人生

              □記者胡冬林 楊桂蘭 實習生鐘娟

              

              肖百光醉心于他的根藝作品?!∮浾吆鷳衍姟z

              艱苦歲月根藝情

              肖百光現為中國根藝石藝美術學會會員、江西省根石藝美術學會常務理事、贛州市根藝石藝美術學會常務副主席,高級根藝美術師,贛州市“根石韻”創作基地主人。少年時代的肖百光受家庭熏陶,自小就愛好擺弄小樹根,把它們放在自己的房間里,陪伴著自己走過青蔥歲月。肖百光說,那時只是單純地把根藝當作自己的業余愛好,僅僅是喜歡那種用樹根把房間點綴得如同回歸大自然的感覺。

              “文革”時期,肖百光被打入“牛棚”。在勞動中,一次偶然的機會,肖百光發現了一個被挖出的小桃樹兜,外形酷似一只雄雞。在那個艱苦的歲月里,這只“雄雞”給了肖百光莫大的安慰。于是肖百光不顧“牛棚”的規定,偷偷地找了幾塊破碗瓷片來慢慢修刮。但是隨著樹兜的干燥,這只“雄雞”渾身都干裂了,而且裂紋越來越大,同時刮面顯得很毛糙。在“牛棚”里做根藝雖然慎之又慎,還是被看守發現了,那人命令肖百光把這只“雄雞”扔到“牛棚”旁邊的池塘里,并不忘給肖百光一頓痛批。幾個月后,肖百光又意外地發現半躺在池塘邊塘泥里的“雄雞”,經過激烈的思想斗爭,肖百光再次冒著被批斗的危險,把這只“雄雞”偷偷帶回牛棚進行修復。這時他發現“雄雞”身上已經沒有干裂現象,刮起來也又爽又脆,而且刮出來的表面比以前光滑多了。肖百光后來才悟到,這只“雄雞”是桃樹根,經水中浸泡日曬雨淋,其桃樹脂已經散發。脫脂后的桃樹根不易干裂,而且會變得更細膩。這個小故事雖然成為了歷史,但使他養成了好鉆研,愛學習的好習慣,最終成就了他今日在根藝上的造詣。

              由于種種原因,肖百光決定往根藝方面發展。1991年,他“下?!眲撧k了一家以創作、經營根藝品為主的家具家飾廠,并自任廠長。由于缺乏企業經營和管理方面的知識,工廠的發展遇到了困難。為拯救自己的事業,肖百光一邊研究開發適應市場的新產品,一邊調整經營和管理方案,最終使工廠運作步入正軌,發展為半機械化生產。1995年實現了年產值超百萬元,連續4年被贛州市人民政府授予“先進個私企業”、“質量信得過商家”,后來還被贛州市首屆臍橙節組委會列為文化藝術重點展示戶,2002年由贛州市根藝美術學會推薦出席江西省首屆花博會根藝展。肖百光也完成了從一個根藝業余愛好者到專業的轉變。

              忘情山水尋根路

              根藝是取材于大自然的,作為根藝素材是要靠人在大自然中辛勞地尋覓、發現。根,是植物生長的源泉被埋在地下,無論是嚴寒,還是酷暑,從不間斷地勞作,她象母親一樣寧可自己干瘦,也要保證孩子的成長。在大自然鬼斧神工的塑造下,形成百折不撓的身軀和非凡的靈性,成為了根藝創作的上等素材。為了尋找好素材,肖百光常年醉心于山水之間,并結交了一批具有發現眼光的藥農,而且與他們建立了深厚的友情,他們總是在第一時間將新發現告訴肖百光。肖百光笑稱,根,其實和人一樣,環境越惡劣越能塑造好品質。

              在肖百光的客廳,記者看到一套獨具特色的根雕茶座,據肖百光介紹,此套桌椅中的一張,成了他專用的“寶座”。這件根藝作品,是在廣東、湖南和江西三省交界處,一座山崖半山腰的一株千年古杉取材做成,取材時他找了12個當地人幫忙,花了半個多月的時間才運回,因而自己特別珍惜。由于這張椅子特別造型、傳奇的故事,肖百光在茶座上刻下了“逸軒”二字,詣為回歸大自然之意。2002年,肖百光參加江西省首屆花博會根藝展時帶上了“逸軒”參展,很多人出高價想要買下,肖百光始終不為所動。據肖百光透露,他對這套桌椅情有獨鐘,曾有人想用一套住宅換取這套根藝作品,但被他拒絕了。

              在肖百光客廳的墻壁上,記者還看到一幅裝裱好的名為《遠航》的根書,四個蒼勁有力的大字“一帆風順”不僅形像,而且有幾分神韻,仔細觀察,“一”字的落筆和起筆都體現了百折不撓的井岡精神,“帆”的蒼傷感,詣韻著民眾不顧一切壓力支持革命事業的決心,“風”字的飄逸瀟灑,“順”字的筆鋒流暢自然均代表革命事業成功之大氣。更為難得是這四個“字”分別來自三個省,均為杜鵑花的老根天然而成?!耙弧弊謥碜越骶畬?,“帆”和“順”字來自福建省的武夷山, “風”字來自廣東省乳源瑤山。為找齊這幅根書,肖百光花了4年多的時間,光一個“一”字就先后找過四個,但最后這個“一”成了“一帆風順”中最讓人叫絕的。功夫不負有心人,肖百光對藝術的追求終于得到回報,《遠航》在“紀念中國根藝20年暨中國根石美術精品展覽會”上獲得了金獎。

              在根藝的路上也常遇到一些趣事,1994年7月,肖百光前往挪威參加工藝品博覽會。肖百光覺得不能空手而去,便帶上了一件根藝作品和一件石木組合的“龍鳳”花架參展,沒想到一開展他的根藝作品便被一位美籍華裔相中,當時是博覽會統一收錢,肖百光定價是陸仟元。自己當時是按人民幣的概念來定的價,參展會結束后,肖百光非常驚訝,結算竟然是美金。

              屏風古樟有故事

              據《贛州府志》記載,贛州武學巷有兩棵具有七八百年歷史的古樟樹,但不知為何后來只剩下了一棵。古樟,歷來為人們所敬仰,成為百姓心目中的樹福。1999年武學巷進行開發,了解到古樟樹兜的價值,一名福建商人要將它買去。肖百光得知此事后,覺得贛州的有歷史的樹兜應該留在贛州,不能賣到省外,便積極與開發商和福建商人協商。經過多次交涉,最后保住了古樟樹兜。肖百光對留下的古樟甚是喜愛,把它做成了一個高2.8米左右、寬3米左右的屏風,盤根錯節的樟樹根,構成了一幅天然根畫,正面上方猶如雄鷹展翅,背面酷似辰龍降水,千姿百態,詣韻鵬飛斛軫,水奎乾坤。該屏風現存放在贛州市家具大市場的展廳內,肖百光準備抽時間在屏風的右下側刻上文字,介紹其歷史背景。

              走進肖百光的根藝世界,記者仿佛置身于大自然,一件件根藝作品,栩栩如生,充滿神韻,讓人不得不為肖百光化腐朽為神奇的功力所折服,那幅武學巷的古樟屏風更讓人覺得格外親切。

              肖百光介紹,根雕有其隱形藝韻性和直觀可塑性的共同特征。一件根材,在根藝人的手中都要經過發現和再體現的藝術形式,加上審視、揣摩、聯想,從中發現、顯露出素材中的隱性美。原始的隱性美要進入完美的藝術境界,取決于人的審美取向,藝術修養及觀賞角度。根材的一疤一節無不蘊藏著神奇的自然奧秘,通過根藝人的創作,使其天然屬性得以升華,達到“天人合一”、“物我合一”的藝術境界。

              根藝前景無限好

              中國根藝創作已有幾千年的歷史,真正成為一門獨立的藝術事業,還是從現代開始。特別是20世紀70年代末期,在國家改革開放政策的推動下,根藝創作才得以復蘇,在全國各地逐步發展。

              目前在贛州市,根藝愛好者有很多,而真正能把根藝當作自己的事業來發展的人還比較少,很多人還不了解根藝的真正內涵和韻味,根藝文化的傳播也受到各方面條件的制約,因而發展比較緩慢。但是近年來,隨著物質生活水平和精神文化生活水平的日益提高,人們愈發懷戀自然天成,渴望返璞歸真,愈發關注自己的精神生活空間。

              有人喜歡育花植景,有人愛好養魚遛鳥,而收藏、賞玩奇根異石這些雅趣非凡,寄情養性的休閑方式,更為有一定文化底蘊的人們所鐘情。我國根石文化源遠流長,根石藝術與鑒賞的發展史,鐫刻了人類文明的發展歷史。觀賞和收藏奇根異石也已成為不少人健身、娛樂、陶冶情操的新的休閑方式,成為人們走進自然、認識自然、享受自然的新渠道,成為人們文化生活的一種新的社會時尚。

             ?。玻埃埃赌辏乖拢保谷?,中國根藝石藝之鄉命名組委會授予贛州市“中國根藝之鄉”稱號。肖百光就是為這一稱號作出重要貢獻人群中的重要一員。

              根藝市場需扶持

              談到根藝事業今后的發展,肖百光頗多感慨。他認為,根石藝術是源于自然,而又高于自然的“天人合一”的藝術。優秀的根藝作品是“形”與“神”的交融體,是大自然賜予人類的禮物。被機械、電子和高科技包圍的現代人,為尋找失落的自然心理,把根石藝術再次與人類的生存價值、生命價值、審美價值鏈接起來。人們向往回歸自然,寄情于山水天地的欲望,將成為根石藝術品市場的氛圍。談到贛州的根石藝術發展,他認為,一是要與時俱進;二是要積極主動地開發根藝市場。

              對如何開發根藝市場,肖百光也有自己的看法。他認為,贛南需要一個平臺,作為根藝作品、木雕及字畫的設計、制作、鑒賞和學術交流、探討的平臺,并將根石藝術木雕石刻、花卉盆景、書法繪畫、古玩收藏、竹藝剪紙集為一廟,形成強有力的民間藝術品牌,把神奇的民間藝術發揚光大。對于根神圣廟的建設,肖百光經過了深思熟慮,他認為籌備資金、策劃布局、建造格調、管理體制等等都可以由藝術愛好者們自行解決,但最重要的是希望得到政府和相關部門的支持。肖百光說,如果這個平臺建成了,一定會在全國頗具影響力,同時也是宣揚贛南文化的好契機。到時,把全國各地的優秀作品匯集到贛州,在贛州形成一個大型的市場,那么這座廟就可以稱為 “中國根藝第一廟”了。

              肖百光將畢生的精力和金錢都投入在根藝事業,此次采訪,恰逢肖百光搬新家。除了十多箱書以外,全是根藝品和奇石。難怪大家笑稱肖百光是“貧窮的富翁”。

              “錢,我不富裕,但是作品我還是豐富的?!毙ぐ俟馊缡堑恼f?,F在,肖百光的學生分布全國許多地方,越來越多的人被根藝文化的獨特品位所吸引。不管是在國內還是在國外,人們都喜歡回歸大自然,親近大自然,因而根藝文化必將被越來越多的人所接受,根藝文化也必將得到越來越好的發展。

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